《念奴娇·人生八容八稳词颂十八首》

其一·容人

浮生逆旅，叹人间、多少冤家难解。冷眼相看横竖碍，一点私心成结。彼亦为人，我亦为客，何必争高下。放宽胸次，任他来去如蝶。

休道世态炎凉，人情冷暖，都在眉间叠。你放他人三尺路，自有清风明月。不计前嫌，不存芥蒂，心地无冰雪。容人便是，渡人终渡心阙。

其二·容事

世事如棋，局局新、哪有一帆风顺。计划偏逢风雨骤，变故凭空来趁。急也无用，愁也无益，且把眉头顺。该做的做，余事交给天运。

莫学那牵牛人，拽绳不放，反被绳缠困。松手方知天地阔，顺水推舟方稳。事有去来，心有宽窄，宽处乾坤大。容事之人，万事皆可安顿。

其三·容言

人言可畏，古今来、几多英雄折翼。赞语如糖休尽信，毁谤如刀须识。耳畔千声，心中一秤，自有分明尺。是非过耳，清风拂面而已。

何必逐句争辩，逢人解释，越辩越添隙。谁是谁非天自鉴，何苦劳神费力。好话听着，歹话听着，听过便成寂。容言之量，便是英雄格局。

其四·容过

人生在世，谁无过、年少轻狂时候。选错路、爱错人、信错谁，往事不堪回首。昨日之非，今朝之悟，翻篇便罢手。揪着不放，苦的是自家心口。

莫笑他人跌倒，你也曾是，泥里滚过狗。今日笑他明日己，世事轮回谁透。宽以待人，恕以容己，过往皆成酒。容过之德，酿作余生醇厚。

其五·容短

金无足赤，人无完、此理亘古不变。你有一身毛病在，他人亦然难免。改得了的，改不了的，认了便心安。带着短处，也能活出人样。

莫急指点他人，你身上疤，未必比他浅。宽容那一下之间，便是春风拂面。己短自知，人短知而不言，此乃大善。容短之怀，天地自然宽坦。

其六·容异

万水千山，路千条、何须同归一辙。你走阳关我走桥，各有各的明月。想法不同，活法各异，皆是人间色。强求一律，反成牢笼枷锁。

世界本非单色，百花齐放，方有春如织。他选他的康庄道，你走你的幽僻。不评判、不干涉、不较力。容异之智，便是人间大德。

其七·容变

沧海桑田，变是常、不变反成执念。昨日繁华今日冷，世事何曾如愿。计划成空，稳妥成虚，变化如潮漫。接得住的，便是人间好汉。

莫追已去之舟，莫恋已散之云，莫怨已改之天。变来接着，变走不牵。心若磐石，任他风浪翻卷。容变之勇，方是立身之岸。

其八·容己

世间最苦，是自家、与自家为敌。做错一事记经年，一个决定恨毕。你对他人，尚有宽容，对己偏苛刻。这般活法，怎不身心俱惫。

容己非是放纵，知我非完人，有些事力不及。原谅他人容易，原谅自己最难觅。放过自己，方有前行之力。容己之仁，便是重生之日。

其九·沉住气

气浮如萍，随波荡、一点风来便乱。小事滚成雪球大，只因心先自散。急着解释，越解越糟，急着了断，越了越纠缠。沉住气时，方见事情真面。

你看那遇事炸者，不是事把他如何，是气先迷了眼。压一压那股劲儿，等心里风平浪浅。再看那事，已没那么难办。沉气之功，便是定海神针。

其十·稳住局

局乱如麻，人易慌、觉得天塌地陷。其实天高依旧在，是自家心先散。稳住手脚，稳住嘴脸，稳住情绪，站住了事翻不了岸。站不住时，小事也把你绊。

真正能稳局者，非知一切皆好，是知好坏都得担。先不跟着事跑，立在那儿看它演。看它来，看它走，出口自现。稳局之能，便是中流砥柱。

其十一·静下心

心乱如麻，判断错、看事看人皆偏。该看的看不清，该想的想不明，决定带情绪尾巴。杂念搅局，心湖不静，何来明月照。静下来时，方见事情本貌。

那些睡不着的事，静下心看，不过如此渺小。把搅局的杂念赶走，心湖自然澄皎。心里静了，看事就透了。静心之妙，便是智慧之钥。

其十二·定住神

心静是门，神定是根、门关之后人还在。不走神、不跑偏、不被外物牵，外面刮大风，里头是平的。心是暂时静，神是长久定。

外面的东西是飘的，你是沉的。沉的人，才能走得远。定住神时，人就有了根。任凭风浪起，稳坐钓鱼船。定神之功，便是立命之本。

其十三·忍住话

话赶话时，最易出事、一句赶一句急。越急越伤人，话出口如箭，收不回时悔已迟。最该管住的，不是别人的嘴，是自家那张皮。停一下想，那话非说不可。

想了再出口，跟没想就冲，是两个人说的话。前者让人敬，后者让人避。一句多余的话，够用好几天去修补。忍话之智，便是处世之器。

其十四·让开道

有些路不必走，有些架不必打、不是输了，是不值得把时间花。烂人烂事，沾上甩不掉，越纠缠越缠你，不如侧身让一让。它们过去了，你再走你的。

让开道不是怕谁，是不想被耽误。不与烂人争长短，不与烂事耗年华。侧身一让天地阔，继续前行路无涯。让道之明，便是大智若愚。

其十五·容下事

事事计较，最累人、对谁都看不惯。心就那么大点地，全被"看不惯"占满。能容的人，不是没态度，是知精力该花在刀刃上。容下的事，不是算了，是值不值得。

不必每件事较真，不必每个人都管。心里宽敞些，日子就松快些。容下事的人，活得最坦然。容事之量，便是自在之船。

其十六·安下命

命非用来对抗，是用来接纳、接纳之后，方能自由地走。不认命的人，一直在跟空气打架，打了一辈子，累死发现什么都没改。跟命较劲，它不会让着你。

接纳它，它反而成了底。安下命，是知自己站在哪里，从哪里出发，能走多远算多远。不安下，连能改的都没力气碰。安命之慧，便是重生之力。

其十七·八容总颂

八容如海，纳百川、人言过短异变。容人容事容言语，容过容短容异。容变容己，一样一宽，心宽天地宽。容不下的时候，好日子也是窄的。

你放过别人那一下，自己也跟着松了。容一样，心宽一分，日子就宽一丈。八容修得，便是人间大自在。

其十八·八稳总颂

八稳如山，立天地、沉气稳局静心。定神忍话让开道，容事安命归真。稳一样，人就立一分。慌的时候多，稳的时候少。

稳得住的人，像块石头，水流过去，它还在那儿。不是赢过谁，是赢过那个慌乱的自己。八稳修得，便是人间大自在。

赋文：

《人生八容八稳赋》

夫人生在世，譬如行舟于江海，风波时起，暗礁潜藏。或遇逆流而心乱，或逢骤雨而神慌。何以立身？何以安命？曰：容以宽其心，稳以定其骨。容者，天地之量也；稳者，立身之基也。八容修于心，八稳践于行，则虽风雨满楼，亦能岿然不动；虽世事如麻，亦可从容以对。

观夫容人之道，非屈己以从人，乃宽心以释己。彼之面目，或有不顺；彼之脾气，或有难当。然彼亦人，我亦人，何必以己之尺，量人之短？看不惯者，远之可矣；受不了者，忘之可矣。若耿耿于怀，如负巨石而行，累者唯己而已。故容人者，实乃放过自家心头之结，还自家一片清明。

观夫容事之道，非听天而由命，乃顺势而为之。世事如棋，局局翻新；计划如纸，页页易改。出岔则急，急则乱，乱则愈不可收拾。殊不知事有自行之道，如水流石上，拽之不动，松之自流。该做者尽心为之，余者付与天运。容事者，非无力也，乃知力有穷而道无穷也。

观夫容言之道，非充耳而不闻，乃辨之而不动。人言如风，有暖有寒；人语如刀，有利有钝。赞我者，未必尽实；毁我者，未必皆虚。耳畔千声过，心中一秤存。谁言可听，谁言当弃，自有分明。若逐句争辩，逢人解释，则愈辩愈乱，愈解愈深。容言者，以沉默为盾，以自明为剑，何惧流言之锋？

观夫容过之道，非纵恶而不惩，乃知过而能改。年少轻狂，谁无选错之路、爱错之人、信错之友？昨日之非，今朝之悟，翻篇便罢。若揪着不放，如执旧伤不愈，苦者唯己而已。他人之过，亦不必笑。今日笑人，安知明日人不笑己？容过者，以宽恕酿作余生之酒，愈久愈醇。

观夫容短之道，非掩瑕而饰非，乃知缺而能全。金无足赤，人无完人。己之短处，改得了者改之，改不了者认之，带着它亦能好好活。人之短处，见之不必急指，知而不言，是为大善。容短者，知天地本不全，人生本有缺，缺处亦是一道风景。

观夫容异之道，非苟同而随俗，乃知异而能敬。万水千山，路有千条；百花齐放，春方如织。你走阳关，我走独木，各有各的明月，各有各的风光。若强求一律，反成牢笼；若强分对错，反失天地之大。容异者，知世界非单色，人生非单选，异处正是生机所在。

观夫容变之道，非喜变而逐流，乃知变而能接。沧海桑田，变是常态；昨日繁华，今日或冷。计划成空，稳妥成虚，变化如潮，不期而至。追已去之舟，徒劳也；恋已散之云，妄想也。变来接着，变走不牵，心若磐石，任他风浪翻卷。容变者，以不变之心，应万变之世，方为立身之岸。

观夫容己之道，非放纵而自弃，乃知己而能恕。世间最苦，莫过与己为敌。做错一事，记之经年；一着不慎，恨之终身。对他人尚有宽容，对自家偏多苛刻。殊不知容己非放纵，乃知我非完人，有些事力所不及，有些路走不到头。原谅他人易，原谅自己难。容己者，放过自家，方有前行之力；恕了自家，方得重生之日。

至于稳之八端，尤为人之筋骨。

沉住气者，非无气也，乃知气之当沉。气浮如萍，一点风来便乱；气沉如石，千钧浪过不动。急则生乱，乱则生祸。压一压那股劲儿，等心里风平浪浅，再看那事，已没那么难办。沉气者，定海之神针也。

稳住局者，非知必胜也，乃知败亦能承。局乱如麻，人易心慌。稳住手脚，稳住嘴脸，稳住情绪，站住了事翻不了岸。先不跟着事跑，立在那儿看它演，看它来，看它走，出口自现。稳局者，中流之砥柱也。

静下心者，非绝念也，乃去杂而存真。心乱则判断皆错，心静则看事自明。把搅局之杂念赶走，心湖自然澄皎。那些睡不着的事，静下来看，不过如此。静心者，智慧之明镜也。

定住神者，非枯坐也，乃根扎而枝稳。心静是暂时关门，神定是门关之后人还在。外面刮大风，里头是平的；外面飘如絮，里面沉如铁。定神者，立命之根本也。

忍住话者，非无言也，乃知言之当慎。话赶话时，一句赶一句急，越急越伤人。话出口如箭，收不回时悔已迟。想了再出口，与没想就冲，是两个人说的话。忍话者，处世之利器也。

让开道者，非怯懦也，乃知路之当择。有些路不必走，有些架不必打，不是输了，是不值得。烂人烂事，越纠缠越缠你，不如侧身一让。让开道者，大智若愚也。

容下事者，非无原则也，乃知轻重之当分。事事计较者最累，心就那么大点地，全被“看不惯”占满。能容者，知精力当花在刀刃上。容下的事，不是算了，是值不值得。容事者，自在之舟也。

安下命者，非认输也，乃知命之当纳。命非用来对抗，乃用来接纳。不认命者，与空气打架一辈子，累死发现什么都没改。接纳它，它反而成了底。安下命，知自己站在哪里，从哪里出发，能走多远算多远。安命者，重生之力也。

嗟乎！八容如海，纳百川而不拒；八稳如山，历千劫而不移。容一样，心宽一分；稳一样，人立一分。心宽则路宽，人立则事成。容不下时，再好的日子也是窄的；稳不住时，再小的风浪也能翻船。

故曰：人生之要，不过“容”“稳”二字。容以养心，稳以立骨。心宽如海，骨稳如山，则虽处喧嚣之世，亦能得一份自在；虽历风雨之途，亦能守一份从容。此非圣人之学，乃凡人之智；非高阁之论，乃日用之道。修之则身安，行之则事成，传之则家旺，守之则天下平。

愿世人皆能八容修于心，八稳践于行，容得下人间百态，稳得住自家身心。如此，则半生纠结皆可放下，一路风雨亦成风景。