十八首金缕曲·颂“第二个结合”
（词林正韵）
其一【大道无隅，真理东来】
大道源西土。览寰瀛、哲思煌煌，照开迷雾。理想千秋怀生民，岂限一方疆宇。本四海、精神珍府。远渡东来逢华夏，遇文明万载深根固。相契合，启新步。
中华文脉流今古。萃先贤、仁民济世，睿思如许。汲取神州灵和气，拓阔理论疆域。破畛域、融通今古。可答人间诸般问，焕光华、义理雄如铸。昭世运，耀寰宇。
其二【西土哲思，光照禹甸】
哲学开新局。溯源头、西邦孕育，心怀黎庶。一纸鸿篇匡时弊，志解苍生疾苦。原不是、一隅私语。万里驰光临禹甸，与千秋文脉相凝聚。根脉接，气吞吐。
山河万古涵灵绪。阅兴亡、修身治世，圣谟昭著。撷取文明精粹处，滋沃真理沃土。境界阔、襟怀高举。放眼五洲纷纭世，仗真知、直面诸艰阻。光奕奕，贯今古。
其三【百年求索，双合启鸿】
理义辉今古。想当年、西风东渐，众心求索。百劫神州寻良策，多少仁人奋武。盼济世、真知来赴。马列宏篇临九域，恰中华旧学藏深悟。双结合，展鸿度。
长河浩渺文明路。五千年、薪火相承，礼仁相护。融纳两家精粹意，拓出理论新宇。脱故囿、襟怀广布。堪对世间文明惑，秉良知、辨析兴亡数。弘至道，振中土。
其四【破囿拓境，理蕴增辉】
旷代开新悟。溯文明、西源发轫，志扶黎庶。真理从来无封界，泽被尘寰处处。幸此际、神州相遇。华夏菁华涵睿略，把千秋智慧来熔铸。基益厚，势如弩。
纵横百代山河固。阅兴衰、天人相协，德音长驻。拓展宏规新义蕴，不囿旧时藩圃。看义理、光华重吐。四海纷争纷纭里，秉真知、可解群生苦。昭伟论，耀邦土。
其五【两源交会，文脉相溥】
至理昭穹宇。忆当初、西洲肇造，悯伤民苦。一卷雄文明兴废，誓扫世间尘腐。诚乃是、寰瀛瑰宝。远涉沧溟归禹迹，共炎黄文脉相交舞。凝粹彩，铸今古。
神州文脉千秋溥。尚和合、民为邦本，睿思深贮。吸取文明灵秀髓，扩拓真知疆土。破成见、融通今古。应对八方文明事，握权衡、辨析兴衰故。弘伟道，振寰宇。
其六【汇流铸智，义路新开】
哲思凌今古。出西疆、心怀黔庶，斥除强虏。理论原为天下物，岂受方隅拘锢。渡瀚海、东来中土。邂逅中华千古智，两源相汇波澜怒。培厚壤，发新杼。
煌煌青史文明谱。有先贤、经纶治道，德风淳固。采撷九州灵秀韵，润色宏篇义路。境界拓、襟怀如浒。直面环球诸般困，仗宏谟、一一能参悟。光万丈，照前路。
其七【熔萃贤训，襟怀遐举】
大道无藩阻。溯西来、宏言卓论，拯民疾苦。马列真经寰宇重，本是苍生珍具。向禹甸、山河栖驻。对接中华贤圣训，把千秋睿思相挹取。根基壮，气轩举。
泱泱华夏文明炬。历千秋、生生不息，仁风长煦。熔铸两家精粹后，义理新篇重著。脱旧壳、胸襟遐举。可答殊方文明惑，鉴兴亡、洞见人间务。扬正声，震区宇。
其八【薪火赓续，新态萌起】
理义辉千禩。念哲宗、西土兴起，志除凋敝。笔底忧怀苍生事，敢把乾坤重构。诚四海、精神高赉。万里传光来赤县，遇华夏旧籍多深慧。灵脉汇，浩澎湃。
长河不绝斯文粹。贵中和、协和万邦，圣猷昭炜。汲取神州深厚养，拓阔真知经纬。新形态、于兹萌起。放眼寰瀛多变局，仗鸿论、勘破纷纭弊。弘至教，振华夏。
其九【圣智相契，超轶旧轨】
旷代宏图启。自西来、雄辞奥旨，悯嗟凋敝。主义原为天下宝，岂囿一方地域。渡碧海、神州安止。会遇炎黄千载学，两川合流沧溟起。丰底蕴，焕新绮。
中华圣智藏经纬。重民生、天人相契，德音靡已。吸纳文明灵秀液，拓展义理疆畛。超旧轨、高怀辽迤。异俗殊风皆可应，握真知、消解人间诡。昭伟识，耀青史。
其十【大同遥旨，根蒂深培】
哲论昭天地。溯西源、忧民济世，斥排奸伪。一卷雄词明趋向，力扫世间颓弊。原非是、一隅私慧。万里播风临九宇，共中华文脉相偎倚。灵思汇，势滂沛。
神州万古菁华蔚。尚大同、修齐治平，古今垂炜。借取千秋灵秀力，滋沃真理根蒂。新义蕴、于焉宏侈。应对环球文明困，秉鸿猷、洞彻兴衰理。光灿灿，照百世。
其十一【厚基新造，浩渺襟怀】
大道驰寰宇。忆先贤、西邦立说，痛怜氓庶。理想煌煌匡尘乱，誓解生民颠踬。诚举世、精神琼珤。东入神州逢古学，两源交映光华皓。培厚基，展新造。
斯文未坠山河抱。五千年、薪火赓续，仁风浩浩。撷取先贤幽妙旨，拓出理论新造。离拘囿、襟怀浩渺。遍对诸邦文明问，握权衡、辨析纷纭扰。弘正论，振苍昊。
其十二【文澜奔涌，义启新奥】
理蕴开新奥。肇西洲、雄文卓识，悯伤枯槁。主义从来公天下，不作方隅珍宝。渡远海、来归中夏。邂逅炎黄千载智，汇双源、巨浪翻江表。元气厚，势腾矫。
中华文脉长萦绕。贵民本、协和群类，圣谟昭皎。汲取神州灵秀泽，义境从今恢拓。形态焕，清辉飞耀。世路寰瀛多舛厄，仗宏才、勘破诸般扰。传伟道，亘昏晓。
其十三【八表流思，鉴衡世务】
哲思流八表。溯西来、拯时宏论，恤怜氓老。笔底千秋匡世志，力扫尘寰纷扰。本即是、寰瀛瑰宝。万里光传临禹壤，与华夏旧学相萦绕。灵液互，共熏燎。
泱泱文脉千秋劭。仰前修、经纶宇宙，德音弥邈。吸纳中州深厚蕴，拓阔真知襟抱。破故步、胸襟辽邈。异制殊风皆可鉴，秉鸿篇、能解群生懊。昭盛义，耀邦兆。
其十四【天人善洽，道昭万代】
至理弥穹昊。想西邦、鸿篇始创，悯民生槁。主义心怀天下计，岂限山河分坳。渡瀚浪、神州来照。得接中华贤圣绪，汇文澜、万壑奔潮浩。根愈固，韵愈峭。
神州圣绪长相绍。讲天人、亲仁善邻，古规昭耀。融取古今精粹意，义理新裁重造。新境辟，光华昭耀。试问寰瀛多困局，仗宏谟、一一能研考。弘雅道，万年劭。
其十五【赓续青史，遐眺寰瀛】
旷代斯文耀。出西疆、雄辞警世，痛嗟凋耗。理想长怀苍生苦，勇把尘氛横扫。诚四海、精神高妙。东向神州逢古训，两川融漾波涛浩。培本干，吐华曜。
中华青史文明耀。阅千秋、持中守正，仁风流照。汲取先贤无尽慧，拓出真知新貌。脱旧域、襟怀遐眺。遍应寰瀛诸般惑，秉鸿猷、辨析兴亡兆。宣伟论，动云峤。
其十六【破除封畛，圣谟殷恳】
大道无封畛。溯西源、匡时立说，悯怜黔畛。宏论煌煌昭兴废，誓救生民困顿。本天下、精神琼珍。万里扬辉来赤县，共炎黄旧学相磨磷。灵韵合，气象振。
千秋禹甸人文峻。尚和合、民为根本，圣谟殷恳。采撷九州灵秀气，滋沃义理根本。新蕴拓，光华滚滚。纵览五洲沧海变，握真知、可解尘中紊。弘盛教，亘千仞。
其十七【灵髓相吸，宏开新运】
哲义开新运。自西来、雄篇警世，悯嗟民困。主义本为寰宇物，不被方隅拘困。向禹域、山河栖镇。邂逅中华千载智，汇文澜、瀚海波涛迅。根基厚，气雄俊。
神州文脉流无尽。仰前贤、经邦济世，德音清峻。吸纳斯文灵秀髓，拓展宏规义蕴。形态焕，光华莹润。应对殊方诸般问，秉鸿裁、勘破风云紊。昭伟略，壮乾胤。
其十八【星河炳焕，道亘霄汉】
理光悬霄汉。溯西洲、宏言出世，悯黎元叹。一卷雄谋安寰宇，力扫人间纷乱。诚举世、文章珍玩。万里东来逢禹迹，共千秋文脉相浇灌。融粹彩，构新观。
中华圣智星河灿。贵大同、修和四海，古今垂焕。撷取先贤幽邃意，拓阔真知疆畔。离旧囿、襟怀浩漫。遍答寰瀛文明惑，仗鸿猷、永作苍生赞。扬伟道，亘霄汉。
“第二个结合”赋
夫乾坤布化，文明迭兴；哲思浩渺，大道无溟。马列之学，肇于西土之壤，抒生民之愤懑，揭世运之废兴。察阶级之流变，究治乱之渊冰，怀大同之远梦，为寰宇之鸿经。虽植根欧陆，而志在苍黔，非一隅之私论，实四海之遗琛。
当其烽烟漫卷，华夏陆沉。志士求索，百径皆喑。真理东传，光披禹甸。然欲深植中土，必契神州文脉之深岑。于是有“第二个结合”之伟创，汇马列之真理，融华夏千载之古今。
观夫中华文脉，溯自炎黄，历周秦而浚发，经汉唐宋以骎骎。贵民本之要旨，崇和合之徽音，守天人之相协，弘修治之规箴。五千载薪火赓续，亿万章睿思深沉。仁义流风，大同寄慨，经史昭述，治道如金。
逮兹旷代熔铸，二源相歆。取马列科学之奥旨，汲中华传统之灵霖。不袭故迹，不囿藩林。以文明之智慧，丰理论之胸襟；以文脉之厚壤，固真理之根心。旧有之义蕴因之拓展，崭新之形态于焉敷谌。不复拘于一方水土，足以应对万国之疑斟。览寰瀛之纷竞，察异俗之浮沉，辨文明之得失，答时代之幽谌。
是知结合之义，非徒文辞之相附，实乃精神之相浸。让科学之理，染华夏之风华；使古圣之智，乘时代之驹骎。根基愈广，格局愈深。对内，则滋养九州，厚植家国之魂；对外，则义理昭昭，呈世界之圭谌。破文明对峙之厄，启互鉴融通之襟。
颂曰：道脉洋洋，理耀八荒。中西汇粹，今古相将。深培厚植，蔚焕华章。胸怀天下，永曜无疆。
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